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Nous enseignons la technique OAKI, issue des arts martiaux japonais, qui favorise la circulation de l’énergie dans le corps et améliore l’équilibre nerveux. Elle s’apparente au Shintaïdo et au Yoga mais son approche est moderne, épurée et adaptée aux occidentaux.

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OAKI - Ramana Association AccueilArticlesRamanaContact Derniers articles Hara par KG Dürkheim Stress et Burn Out Les combinaisons alimentaires Les effets de la méthode OAKI Assouplissements Biographie - F- Sigrist Ten Shin Go So Menu principal AccueilActivitésLiens utilesCoordonnéesDocuments PDFForumTous les articles Newsflash Nouvelles de la rentrée Les cours ont repris en salle à dater depuis le mardi 9/09/08.Un petit manuel avec les techniques de base a vu le jour pendant l'été, il vous sera remis dès votre arrivée.De nouveaux pratiquants nous rejoignent, nous les en remercions. Séjour OAKI dans le désert Tunisien, une semaine en février 2009 organisé par l'Ami du Vent fiche complète: iciFrancis Connexion Identifiant Mot de passe Se souvenir de moi Mot de passe oublié ? Identifiant oublié ? Créer un compte Designed by: Joomla Templates OAKI - Approche moderne du KI La méthode OAKI est une approche moderne de l'énergétique (KI) au niveau de la forme, elle s’appuie sur plusieurs traditions vivantes au niveau du fonds.Depuis bientôt 35 ans, j’étudie les arts martiaux japonais, mais aussi le yoga et les philosophie orientales. Ce qui m’a étonné dans le monde des arts martiaux japonais, c’est le silence à propos du Hara et l’énergie vitale, le KI, en effet le sport et la compétition on fait place nette, le KI fait figure d'archaïsme ésotérique.Seules certaines rares écoles en font mention et s’y réfèrent, il m’a fallu du temps pour en découvrir et en apprendre les secrets. Francis Sigrist Ritsu zen - Sawai Toate - Egami sensei Les 3 tan tienPour résumer en quelques mots la méthode OAKI, disons qu'elle est le fruit de ma pratique du Shintaïdo, du Kenjutsu, du Ki Ko, de plusieurs Yogas et parallèle à une longue recherche de Vérité éclairée par la fréquentation de maîtres de haut niveau.Les piliers en sont : Centrage (Hara)DétenteÉnergie (Ki)Le but recherché est la détente du corps et de l'esprit, mais aussi la recharge énergétique douce. "Être détendu comme un chat qui dort et potentiellement puissant comme un tigre qui combat."A la fin de chaque séance, c'est ce qui est véritablement atteint, ainsi que le sourire!Mais le travail ne s'arrête pas là, un ensemble de petites techniques est enseigné pour l'application dans la vie courante, car la vie...c'est à chaque seconde ! "Si vous marchez comme un tigre en allant au travail, j'aurai gagné mon pari ! *********Quelques grandes caractéristiques du “geste shintaïdoâ€� sont donc directement issues du karaté shotokaï - notamment le fait que les attaques y sont totalement ouvertes et franches, comme aimantées vers l’infini, et que la main grande ouverte y est considérée comme plus puissante que le poing fermé.La main ouverte, dans l’histoire du karaté, est le symbole du hara (siège de l’énergie vitale au centre du ventre), ou mieux, de sa transmission. Le lien entre hara et main ouverte est extrêmement puissant. La coupe au sabre, qu’elle soit réelle ou symbolisée par le tranchant de la main et du bras, se fait toujours avec le koshi.Le koshi ? Cest le hara plus la poussée des reins… Aoki senseï a repris tout cela dans le shintaïdo, en accentuant les ouvertures dans une vision totalement illuminée…Hara : ce qui nous manque en occident.> découvrez:Les occidentaux se tiennent de telle sorte qu'ils risquent de tomber automatiquement en avant dès qu'on les pousse, même légèrement, par derrière.Tout au contraire, les japonais (surtout les anciens) ne perdraient pas l'équilibre, même s'ils recevaient un coup de poing dans le dos.Mais d'où cette stabilité leur vient-elle?Leur centre de gravité n'est pas déplacé vers le haut, mais il est fermement maintenu dans la région ombilicale, c'est-à-dire dans le centre vital de l'homme.Le ventre n'est pas rentré, mais il s'épanouit librement et est en même temps renforcé par une légère tension.Les épaules ne sont pas tendues, mais relâchées; toutefois, le tronc a une assise ferme.La position droite ne provient donc pas d'une « tendance vers le haut», mais indique l'existence d'un axe qui repose, comme le tronc d'un arbre, sur une base solide et se maintient sans effort à la verticale.Peu importe que l'homme soit gros ou maigre. Attitude droite, stable et recueillie, tels sont les trois caractéristiques exprimant la présence du hara aux yeux du Japonais.Homme oriental = HaraL'homme qui possède le Hara a retrouvé le chemin de son centre originel et est capable d'en témoigner.Cela correspond à un état particulier qui concerne la personnalité tout entière, état dans lequel l'opposition corps/âme n'existe plus.Ainsi peut-on dire qu'au centre de gravité psychique correspond le centre de gravité du corps. C'est pourquoi il est impossible de trouver son centre intérieur sans avoir trouvé le centre de son corps.Homme occidental = EpaulesLe déplacement du centre de gravité « vers le haut» et le fait d'être coupé de ce centre dérangent l'équilibre naturel entre tension et relâchement et font osciller l'homme entre un état de tension très forte et un état de dissolution.Hyper activité, puis dépression sont le mode commun de l’homme occidental. Lire la suite dans les rubriques suivantes     OAKI - Ramana Association, Powered by Joomla!; free resources by SG website hosting Valid XHTML and CSS. Ce site est listé dans la catégorie Emploi : Offres de stages de l'annuaire et